Persoalan Puasa Nazar

langbiru

Assalamualaikum wrt... saya mempunyai satu persoalan berkaitan puasa nazar ni, seorg hamba Allah telah bertanyakan pada saya ttg soalan yg saya sendiri ragu2 utk menjawabnya.. ia berkaitan puasa nazar yang mana beliau telah berniat menunaikan 7 hari berturut-turut, sehingga pada subuh hari ketujuh iaitu hari terakhir nazar beliau telah 'bermimpi' dan kemudiannya telh mandi wajib serta meneruskan puasa nazarnya.. adakah ia dibolehkan?

tima kasih di atas pandangan anda semua.. :D

JAWAPAN:
kamin
Panel Feqh

Wa'alaikumussalam.

Alhamdulillah. Kami akan cuba menjawab soalan yg sdr langbiru kemukakan dengan kadar yang mampu, Insyallah.

Bermimpi atau 'wet dream' merupakan tindakan yang tidak dapat dikawal oleh seseorang, dan bukan sesuatu yang sengaja diadakan. Perkara ini termasuk juga mengenai perbuatan makan dan minum pada siang hari ketika menjalani ibadat puasa dengan keadaan tidak sengaja, iaitu LUPA.

Ulama berpendapat bahawa, jika seseorang yang sedang menjalani ibadat puasa menghadapi 'mimpi' dan apabila dilihatnya tiada kesan mani diatas, maka tidak perlu dia melakukan mandi wajib. Menurut Ibn Qudaamah didalam al-Mughni:

إذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ , وَلَمْ يَجِدْ مَنِيًّا , فَلا غُسْلَ عَلَيْهِ . قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ عَلَى هَذَا كُلُّ مَنْ أَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ...

"Jika seseorang itu merasakan ditelah mengalami mimpi, akan tetapi tidak melihat kesan-kesan mani, maka Ia tidak perlu mandi. Ibn al-Munzir berkata : setiap ulama' yang saya ambil ilmu darinya bersetuju dengan pandangan ini"

Seterusnya Ibn Qudamah memetik sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Umm Salamah bahawa Umm Sulaym berkata :

يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إذَا هِيَ احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : (نَعَمْ, إذَا رَأَتْ الْمَاءَ )

"Ya Rasulullah saw, apakah seseorang wanita itu perlu mandi jika ia mengalami mimpi yang memberahikan?. Baginda bersabda :'Ya, jika ia melihat air'". Muttafa 'alaih.

Jika keluar mani semasa mimpi di siang hari, apakah batal puasa?

Menurut Al-Hafiz Imam Nawawi didalam Al-Majmu' : "Jika seseorang itu mengalami mimpi maka Ijma' ulama' mengatakan tidak batal, kerana ini adalah perbuatan diluar kawalan (involuntary), sebagaimana lalat memasuki mulut seseorang dan secara tidak sengaja ia menelannya."

Menurut beliau hadith yang mengatakan :

لا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ وَلا مَنْ احْتَلَمَ وَلا مَنْ احْتَجَمَ

"Tidak dikatakan berpuasa bagis sesiapa yang muntah, sesiapa yang mimpi berahi dan yang berberkam"

merupakan hadith yang lemah yang tidak boleh diambil sebagai dalil.

Menurut Ibn Qudamah lagi (Al-Mughni 4/363) :

وَلَوْ احْتَلَمَ لَمْ يَفْسُدْ صَوْمُهُ , لأَنَّهُ عَنْ غَيْرِ اخْتِيَارٍ مِنْهُ , فَأَشْبَهَ مَا لَوْ دَخَلَ حَلْقَهُ شَيْءٌ وَهُوَ نَائِمٌ

"Jika seseorang mengalami mimpi yang memberahikan, ia tidak membatakkan puasa, kerana ia berlaku bukan dengan kehendakknya. Ini boleh disamakan dengan sesuatu yang masuk kedalam tekaknya semasa seseorang sedang tidor"

Shiekh Ibn Utsaimin apabila ditanya mengenai perkara diatas, beliau menjawab:

صيامه صحيح ، فإن الاحتلام لا يبطل الصوم ؛ لأنه بغير اختياره ، وقد رفع القلم عنه في حال نومه

"Sah puasanya, jika dia mengalami mimpi yang memberahikan maka tidaklah membatalkan puasanya! Kerana sesungguhnya ia berlakukan tanpa kehendaknya, maka telah diangkat kalam darinya semasa dia tidur" (Fataawa al-Siyaam, ms 284).

Kesimpulannya ialah puasa nazar tersebut tidak batal jika keluar mani ketika dia sedang tidur akibat dari mimpi. Ini merupakan salah satu daripada perkara-perkara yang tidak boleh dikawal oleh sesaorang. Apa yang perlu dilakukan ialah segera melakukan mandi wajib. WA.

wassalam